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南飞创作谈之二：敬畏诗神

2004-7-7 责任编辑：吕　真

1
什么时候，一种神性的光芒高高在上，像一盏灯，把我的征途照亮？多么神奇的灯呵，点燃我的血液和姓氏。谁内部的黑夜和淤泥被一双圣洁的手掏空？
苦难与厄运的利斧，怎能伐倒我的信念？所有的刀痕，吻痕与泪痕，令我的生命寂寞而美丽。握着你的名字取暖，我好幸福，好忧伤。你给我带来灵感的种籽，激情的火焰，语言的珠宝，思想的黄金。同时馈赠我清洁的银碗，智慧的琼浆，以及良药和雨伞。
我注定要漂泊，要追寻，要穿越暗夜和雨季，在芳草鲜美的水湄，仰望蔚蓝，放牧春天。
我渴望聆听遥远而神秘的天籁，渴望叩响你银质的门环。我愿做一个平常的打钟人，或者寂寞夜行的更夫。在落红铺地的栅栏外，我痴迷地守望苍茫，打马而去的天使呵，我的心被你驮向哪里？

2
曾经，在故乡碧波荡漾的草山湖畔，我泪落双腮，诗歌的种籽悄然萌芽。当薄雾中水鸟轻唤，或渔翁吆喝；当野鹜把夕阳衔向远山，或闪电把孤舟照亮……，我浮想联翩，望见诗神的亮眸和笑靥。
曾经，在鸡公山的观鸡台上，我默默伫立，九月的山风带来花香和温馨，大面积的阳光落进我的生命中。这时，一只羽毛鲜艳的野鸡嘎地一声，从灌木丛中飞起。我又惊又喜，我猜想，莫非这是诗神派遣到我身边

的天堂鸟？或者干脆就是诗神的化身！我敬畏诗神，感谢诗神。诗歌令我坚韧，令我义无反顾地迎迓纷纷扬扬的大雪与落花。
我常常骑着自行车，或背起行囊去旷野，去远方，去藏龙卧虎的民间，捕捉诗的彩蝶。因为“大自然和心灵，才是我们该去寻找真正的快乐，真正可能幸福的地方。”（黑格尔语）我赞叹吴冠中毁画的气魄。只有自我否定，忍痛割爱，才能减少遗憾，才会有艺术质的飞跃。因此，把诗稿改得面目全非，或者换一个角度重写，甚至烧掉，是常有的事。
诗人严奉森说过，抬头做人，低头写诗。不阿谀逢迎，不摧眉折腰，不随波逐流，不热衷于追风赶潮慕官趋势依腕傍款捧星炒文图名谋利，不接受金钱和权势的“招安”。我们来到这个世界，不是为了去服从那些腐朽陈旧的东西，而是为了创造新的有理智的光辉的东西。
剖心之痛，可以为诗；欢呼雀跃，可以为诗。而真正的诗必须是诗人的第二生命，健康，饱满，大气。诗人的声音与灵魂，呼吸和心跳，活在其中。进入一首真正的诗，需要打开一道又一道栅栏，进入一位真正的诗人的内心，需要打开一道又一道栅栏。隔栏相望，你只能看见一些表面而肤浅的东西；只有进入栅栏深处，你才会发现新的天地，新的风景。
而今，在祖父的出生地，我依然倾听远海的天籁和诗神的呼唤。我枕着银河的涛声入睡，故乡的蛙鸣又把我唤醒……
1998年1月10日吴家山

载《郑州晚报》1998年4月30日

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